‏إظهار الرسائل ذات التسميات بوح قلمي. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات بوح قلمي. إظهار كافة الرسائل

ذكرياتي مع أمي



صدق من قال:
"يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه"
وما أقسى أن تُطالب بالرجولة طفلاً
هذا حال من يفقد أمه..
لا تصدق أن شيئا يمكن أن يعوض فقد الأم..
هنا بعض ذكرياتي مع أمي

هي ظافرة بنت دلموك والدها من شيوخ قبيلته رحمهما الله وهي بنت عم أبي توفيت مع والدي في نفس اليوم قبل ٤٥ عامًا
كانت رحمها الله صينة دينة وتقوم بإدارة بيتها مع غياب أبي الكثير عن البيت دون تأفف.
تكرم جاراتها ويحببنها وكانت بمثابة أمهن
..أتذكر أنه أول ما افتتحت مدارس مكافحة الأمية سارعت أمي للالتحاق بها وحصلت على الابتدائية في أربع سنوات وأصبحت تتقن القراءة والكتابة لتشبع حرصها على الثقافة التي كانت مقتصرة على المذياع يوم كانت الإذاعات تقدم مادة ذات قيمة
 ومن العجيب أن أمي تلك التي كانت راعية غنم أصبحت مرجعًا دينيًا بعدما تفقهت وتعلمت وأصبحت مصلحة إجتماعية ومثقفة لحديثات الزواج.
وكانت تقوم بتقديم دورات لحديثات الزواج وتعلمهن حسن التبعل لأزواجهن وكنا في المنطقة الشرقية حيث الجميع مغتربات.. والجزاء من جنس العمل حيث ماتت ولم  تزوج ابنتيها لأنهما كانتا صغيرتين عند وفاتها
فهيأ الله لهما حياة زوجية مطمئنة بفضله ومنّه..
وقد كانت تتقن بعض العلاج الشعبي مثل الترفيع للأطفال المواليد وكانت تستقبلهم في أي وقت دون مقابل بل كانت تضيف من يزورها..

وكانت الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت مع قلة ذات اليد وفقر الناس وعدم وجود ثروة وكان مألوفًا في كل قبيلة أن يكون هنالك بيت بمثابة الملفى الذي يتواصى الباحثون عن الوظائف والمسترفدون من أبناء القبيلة على بُعد أنسابهم أن يلفوا إليه.. فلم تكن تتأفف من كثرة الزوار والضيوف لاسيما في وقت لم تكن هنالك مطاعم ولم يكن دخل الناس يسمح لهم بالسكن في الفنادق..
وكانت تحرص على أن لا تخل بشيء من واجباتها في تربية أبناءها وإدارة بيتها وميزاتيته المحدودة مع كثرة الزوار والضيوف الباحثين عن فرص للعمل في المدينة..ولم يكن لها خادمة ولا مساعدة سوى ماكان مألوفًا في ذلك الوقت من تكاتف الجارات والقريبات..
لما تزوج أبي زوجته الثانية استأجر لها شقة أخرى بعيدة عن المنزل ولما رأت أمي أن ذلك أزعجه طلبت أن ينقل عروسه إلى بيتها
منذ عرفت نفسي لم أسمع أبي ينادي أمي إلا بكنيتها أم علي.. وإذا فعلت شيئًا في غيابه لم يسمح لأحد أن يغيره بدون إذنها
لم يحدث أن تناقش والداي في شيء أمامنا أو أمام أحدٍ أبدًا..كانا يخفيان اختلافهما سرًا..حتى كنت أستغرب كيف يختلف الأزواج!!
دخلت المنزل بعد أسبوع من وفاتها حين عدت من المدرسة فناديت أمي!!
وأنتظر ردها كعادتي فصفعني الصمت والظلام يذكراني بالفراق!!
كانت في آخر أسبوع توصيني كالمودعة وكأنها تشعر بقرب أجلها!!
ربما رأت رؤيا!!
وكانت توصيني بإخوتي الصغار رحمها الله
لولا أمل اللقاء عند الكريم الرحيم
لتفتت كبود المحبين
وعزاءنا دعاء الصالحين وأنها لم تذكر أحدا بسوء 
حديثنا ليس بكائيات وإنما هو جزء من الثناء على أحق من أثنينا عليه..
كم إنسان شكرناه ودعونا له..
أمي أوجب حقًا وأفضل فضلاً.


وَطنُ النُجومِ أنا هُنا ..... حدِّق أَتَذكُرُ من أَنا

أنا ذلِك الولَدُ الَّذي ..... دُنياهُ كانَت ههُنا
شكرا لإيليا أبو ماضي هذا التعبير الدقيق لما في نفسي...

كتبه 
خالد بن محمد الشهري
نتيجة بحث الصور عن أمي
أكمل القراءه

ما أقبح النكران






يعيش المرء حياته في طمأنينة حتى يصدم بناكر للمعروف ، فيشعر بمشاعر لو كانت بالصم الرواسي لصدعتها ، وليس في ذلك عجب فإن الله عز وجل جعل الدنيا دار ابتلاء وفيها فنون البلاء  ، لكن العجيب في  أطوار هذا الزمان  أنك لو حزنت على شيء فقدته -لربما لا تتجاوز قيمته دريهمات معدودة يخلفها الله عليك فيما بعد -لم يعتب عليك أحد ولم يحاجك فيه أحد ، بل ربما وجد لحزنك عذراً ومسوغاً .
أما إن حزنت على عمر مضى ومحبة ضاعت ومهجة أذبتها لمن خلته ذات يوم حبيباً حتى جاء  يوم جدّت فيه المطامع وتزخرفت له الدنيا فإذا به يقلب لك ظهر المجنّ وكأنه لم ير منك خيراً قط ولقيك بما تكره من النكران فضيّع الصنيعة ووأد العاطفة حتى كان بطن الأرض أحب إليك من ظهرها ، وأمواتها أحبّ إليك من أحيائها ، و أنت على هذه الحال تجد من يعاتبك على حزنك وربما كان قد عذرك من قبل لمّا فقدت لعاعة من الدنيا ، وهو اليوم جاء لينهاك عن حزنك على فقد من كنت تعده لريب الزمان وعددته يوماً في جملة الأحباب و الإخوان !!
أليس هذا عجيباً أن يعذرك العاذر حين تحزن على فقد الدنيا ولا يعذرك حين تفقد روح الدنيا ، وهل تصلح الدنيا بغير الأهل والأخوان ؟؟وهل الأحبة إلا روح الدنيا ؟؟
آه ما أقسى النكران ! وما أصعب الخذلان!! ووالله لولا أن الله الكريم بلطفه ومنّه لم يربط على القلوب لتفطرت أكباد ، ولولا أن الله عز وجل يكافىء على الصبر الجميل ويأجر على كظم الغيظ لكانت أحوال وأحوال !!
فبشراكم أيها الصابرون على النكران والناكرين:
قال الله تعالى :( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )
وقال عز من قائل :( وإن تعفوا وتصفحوا فهو خير لكم )
وقال تعالى:( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
وقال نبينا صلى الله عليه وسلم :( من كظم غيظاً وهو قادر على إنفاذه دعاه الله على رؤوس الخلائق فخيره من الحور العين )
وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال : ( أما والله لولا الإسلام لكان من رجال غير ما ترون ) إشارة إلى سكوت بعض الرجال عن حقوقهم ديانة وحسبة لا خوفًا ووجلاً .
فكونوا منهم يكن الله لكم.
والله يتولى الصالحين...

                                                               كتبه 
                                                   خالد بن محمد الشهري


 http://www.paliraq.com/news.aspx?id=3403   الصورة عن موقع
أكمل القراءه

حلم الراحلين




يا حلم  
الراحلين
ونجم
الآفلين
ليت وقتا فيك لي عاد..
كانت الدنيا
نهارا
وطموحا
وشوقا
ثم هوى الطود وماد..
بعدما حاولت حتى 
كدت وكاد..

... تتمة*...

إن غشى الكون ظلام

و سواد..

يوقظ الصبح عيون الليل

من عز الرقاد ،،

ثمَّ في الآفاق نورا

يتجلى..

يحمل البشرى

بآمال جِداد...


________

* تتمة الأبيات مشاركة  ابني عمر
أكمل القراءه

لذة المناجاة



الحمدُ لله وحدَه، والصَّلاة والسَّلام على مَن لا نبيَّ بعدَه.

وبعدُ:
فنحن في هذا الشهر الكريم؛ شهر القرآن، وشهر الذِّكر، وشهر المناجاة، حيث يَتلذَّذ العابِدون المتبتِّلون بذكْر ربِّهم، فتَسبَح أرواحهم في عَوالِم من التبتُّل والرُّوحانيَّة التي تُحَلِّق بهم في سماوات المحبِّين الذين يتودَّدون لمحبوبهم - عزَّ وجلَّ - ويتقرَّبون إليه بألوانٍ من العِبادات لا تجتَمِع في موسمٍ كما تجتَمِع في هذا الشهر الكريم؛ فتراهم رُكَّعًا سُجَّدًا، صائمين قائمين، متصدِّقين مُنفِقين، يتقرَّبون لله - جلَّ في عُلاه - بألوان العبادات التي شرعها لهم.

ومن سِيمَا المحبِّين أنْ يتلطَّفوا إلى محبوبهم بألوانٍ من الدُّعاء يلهَجُون بها، ويلحُّون بها على مولاهم؛ عَلَّه يُقبِل عليهم فيَقبَلهم، ويا لها من جائزةٍ! ووالله لَئِنْ جادَ بالقبول لهم لا يَمَسُّهم بعدَها أذًى، وليُرضِينَّهم فوقَ ما يُرِيدون ويتمنَّون؛ إذ المَلِك - عزَّ وجلَّ - يُعطِي على قدْر كرمه وعظمته، وليس على قدر العبيد تأتي العَطايا.

وقد كان نبيُّنا - عليه أفضلُ الصلاة والسلام - يدعو بأدعيةٍ كثيرةٍ في صلاته؛ فكان يدعو ببعضها تارةً، وببعضها الآخَر تارةً أخرى، يَتَلذَّذ بها في مُناجاته لمولاه - جَلَّ في عُلاه - وهذا شأنُ المُحِبِّ المتذلِّل؛ إذ ستَجِد في هذه الأدعية أفانينَ من المناجاة، وصِدقًا في التعبير عن الإخلاص لله، ومعانِيَ من الخضوع والخشوع تُعجَب حين تُمعِن النظر فيها، وتَسُوق الفكر في معانيها، وكلُّها تَحمِلك إذا خشَعتَ أثناءها على التلذُّذ بمناجاة الحيِّ القيوم الذي يَراك حين تقوم وتقلُّبك في الساجدين.

ومن فوائد التنويع في الأدعية أنْ يعقل الإنسان ما يقول، ويخشَع في صلاته حين يُناجِي ربَّه، ولعلَّ المصلِّي يحتاج ذلك في قِيام الليل، وبخاصَّة في هذا الشهر المبارك، وهذه الأدعية منقولةٌ عن كتاب "صفة صلاة النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم"؛ لمحدِّث العصر العلامة الألباني - رحمه الله - نقلتُها لنفسي، وأحببتُ أنْ أُشرِك فيها مَن يقرؤها من أمثالي المقصِّرين، وأمَّا العُبَّاد المتبتِّلون فلهم شأنٌ آخَر، وقصَّتهم مع قِيام الليل لا تبدأ مع رمضان وتنتهي معه كحالنا - مَعاشِر المقصِّرين - وإليكموها مُرتَّبة حسب مكانها من الصلاة، ولتأخذ بهذا ليلة وبالآخَر في ليلةٍ أخرى؛ لنَستَجلِب بهذا التَّنوِيع الخشوعَ وحضورَ القلب وتطبيق السنَّة:
أدعية الاستفتاح:
كان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يستَفتِح الصلاة بأدعيةٍ كثيرةٍ متنوِّعة، منها:
1 - ((اللهم باعِدْ بيني وبين خَطاياي كما باعَدتَ بين المشرق والمغرب، اللهم نَقِّني من خَطاياي كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَس، اللهم اغسِلني من خَطاياي بالماء والثلج والبرد)).
2 - ((الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بُكرَةً وأصيلاً)).
3 - ((الحمد لله حمدًا كثيرًا مُبارَكًا فيه)).
4 - ((اللهمَّ لك الحمدُ أنت نور السماوات والأرض ومَن فيهنَّ، ولك الحمد أنت قَيِّمُ السماوات والأرض ومَن فيهنَّ، ولك الحمد أنت مَلِكُ السماوات والأرض ومَن فيهنَّ، ولك الحمد أنت الحق، ووعْدك حق، وقولك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، والنبيُّون حق، ومحمد حق، اللهم لك أسلمتُ وعليك توكلتُ، وبك آمَنت وإليك أنَبتُ، وبك خاصَمتُ وإليك حاكَمتُ، أنت ربُّنا وإليك المصير فاغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلنتُ، وما أنت أعلم به مِنِّي، أنت المقدِّم والمؤخِّر، أنت إلهي، لا إله إلا أنت، ولا حول ولا قوَّة إلا بك)).
5 - ((اللهمَّ رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطرَ السماوات والأرض، عالِمَ الغَيْب والشَّهادة، أنت تَحكُم بين عِبادك فيما كانوا فيه يختَلِفون، اهدِنِي لما اختُلِف فيه من الحقِّ بإذنِك، إنَّك تَهدِي مَن تَشاء إلى صراط مستقيم)).
6 - ((الله أكبر (ثلاثًا) ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظَمَة)).

أذكار الركوع:
1 - ((سبحان ربي العظيم)) ثلاث مرَّات.
2 - ((سبحان ربي العظيم وبحمده)) ثلاثًا.
3 - ((سُبُّوح قُدُّوس رب الملائكة والرُّوح)).
4 - ((سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفِر لي)).
5 - ((اللهم لك ركعتُ وبك آمَنتُ، ولك أسلَمتُ، أنت ربِّي، خشَع لك سمعي وبصري، ومخِّي وعظْمي وعصبي، وما استقلَّت به قدمي لله ربِّ العالمين)).
6 - ((سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظَمَة)).

أذكار الاعتِدال من الرُّكوع:
1 - ((ربنا ولك الحمد)).
2 - ((اللهم ربنا ولك الحمد)).
3 - ((ربنا لك الحمد)).
4 - ((اللهم ربنا لك الحمد)).
5 - ((اللهم ربنا لك الحمد مِلءَ السماوات ومِلءَ الأرض، ومِلءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعد، أهلَ الثناء والمجد، أحقُّ ما قال العبد، وكلُّنا لك عبد، اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطِي لما منعتَ، ولا يَنفَع ذا الجدِّ منك الجد)).
6 - ((لربي الحمد، لربي الحمد)) يُكرِّره.
7 - ((ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مُباركًا فيه، مباركًا عليه كما يحبُّ ربُّنا ويرضى)).

أذكار السجود:
1 - ((سبحان ربي الأعلى)) ثلاث مرات.
2 - ((سبحان ربي الأعلى وبحمده)) ثلاثًا.
3 - ((سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكة والرُّوح)).
4 - ((سبحانك اللهم ربَّنا وبحمدك، اللهم اغفر لي)).
5 - ((اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وأنت ربي، سجَد وجهي للذي خلَقَه وصوَّرَه فأحسن صُوَرَه، وشَقَّ سمعه وبصره، فتَبارَك الله أحسن الخالقين)).
6 - ((اللهم اغفر لي ذنبي كلَّه، دِقَّه وجلَّه، وأوَّله وآخِره، وعلانيته وسرَّه)).
7 - ((سجَد لك سوادي وخيالي، وآمَن بك فؤادي، أبُوء بنِعمَتك علَيَّ، هذي يدي وما جنيتُ على نفسي)).
8 - ((سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظَمَة))، وهذا وما بعدَه كان يقوله في صلاة الليل.
9 - ((سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت)).
10 - ((اللهم اغفر لي ما أسرَرتُ وما أعلنت)).
11 - ((اللهم اجعَل في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، واجعَل في سمعي نورًا، واجعَل في بصري نورًا، واجعَل من تحتي نورًا، واجعَل من فَوقِي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، واجعَل أمامي نورًا، واجعَل من خلفي نورًا، واجعَل في نفسي نورًا، وأَعظِم لي نورًا)).
12 - ((اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذُ بِمُعافاتك من عُقوبَتك، وأَعوذ بك منك، لا أُحصِي ثَناءً عليك، أنت كما أثنَيْت على نفسك)).

الأذكار بين السجدتين:
1 - ((اللهم (وفي لفظ: رب) اغفِر لي وارحمني، واجبُرْنِي واهدِني، وعافِني وارزقني)).
2 - ((رب اغفر لي، اغفر لي)).

دعاء القنوت:
((اللهم اهدِني فيمَن هدَيْتَ، وعافِنِي فيمَن عافَيْتَ، وتَوَلَّنِي فيمَن تولَّيْتَ، وبارِك لي فيما أعطَيْتَ، وقِنِي شرَّ ما قضَيْتَ، فإنَّك تَقضِي ولا يُقضَى عليك، إنَّه لا يذلُّ مَن والَيْت، ولا يعزُّ مَن عادَيْت، تبارَكت ربَّنا وتعالَيْت، لا مَلجَأ ولا مَنجَى منك إلا إليك)).

الدعاء قبل السلام:
1 - ((اللهم إنِّي أعوذُ بك من عذاب القبر، وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجَّال، وأعوذُ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني أعوذ بك من المَأثَم والمَغرَم)).
2 - ((اللهم اغفِر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلنتُ، وما أسرَفتُ وما أنت أعلم به مِنِّي، أنت المُقدِّم، وأنت المؤخِّر، لا إله إلا أنت)).

انتهى ما نقَلتُه من أدعيةٍ، وأسأَلُ الله - جلَّ وعلاَ - أنْ يجعَلَنا من عِباده المقبُولِين في هذا الشهر الكريم، والحمد لله أوَّلاً وآخِرًا.

أكمل القراءه
 
بوح قلمي ،،، أبو بكر بن محمد | by TNB ©2010 وتم تعريب القالب بواسطة مدونة نصائح للمدونين .